滚滚清流亦湛然

吴川淮

黄河滔涸真无际，东雷抽黄天下传。

原上纵横九秋土，曾经轰烈两县边。

东雷抽黄水入田，绿茵一片映山川。

铁龙穿越田畴处，滚滚清流亦湛然。

河图洛册我参玄，眼望黄河似望渊。

一股清流平地出，好山好水镜湖天。

能把黄河入地中，有莘国里漾和风。

新时代出新奇迹，平楚绿波日映红。

  “河出图，洛出书。”这六个相当古老的文字和图像，在东雷抽黄纪念馆的门前，我见到了。我读《周易》四十年，一直在索解这个中国神秘的“河图洛书”的奥秘，而在东雷抽黄工程管理中心，能将这古老的文字和寓意性的图箓刻印在通往纪念馆的路边，就是让人们追溯古人对水乃至天人合一观念的重视，也告诫人们应该对水对黄河的某种神圣的敬仰之情。《周易》中说：“天生神物，圣人则之。天地变化，圣人效之。天垂象，见吉凶，圣人象之。河出图，洛出书，圣人则之。”现在没有了圣人，人民群众就是当今的圣人。

我从东雷抽黄的枢纽出来，看到眼前的滔滔黄河。“太行如砺，黄河如带”。“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”这让诗人们抒情不尽的黄河，在合阳的东雷，被送上了“天”，这是何等的壮举，何等的诗篇。“圣人出而黄河清”，在当代，东雷抽黄就是古人所讲的“圣人出”，这圣人不是别人，正是修建东雷抽黄的十几万的平平凡凡的农民。河南有红旗渠，陕西有东雷抽黄，这些工程项目，开创了现代的人间诗篇，踏上这一片土地，走进当年那些修建工地的原址，你就无形中感受到了一种精神，它醍醐灌顶，昂扬着奋斗的志向。

在东雷抽黄纪念馆里，我沉浸在一张张老照片里，仿佛沉浸在过去的岁月里，沉浸在当年热火朝天的场面之中。那是当代感觉已经相当遥远的故事和场面，它在感动当代的同时，也已经化作了一种永固的精神图腾被继承着。我从东雷抽黄管理中心每一个人的精神面貌，每一个人对往昔的追溯里，每一个人对自己工作的陈诉和对未来的期盼里，都读到了这种精神。